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+  bookId: '59529'
+  title: Credere (Confronti) (Italian Edition)
+  author: Umberto Galimberti and Julian Carron
+  asin: B09WZPVJFX
+  lastAnnotatedDate: '2023-07-08'
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+# Credere
+## Metadata
+* Author: [Umberto Galimberti and Julian Carron](https://www.amazon.comundefined)
+* ASIN: B09WZPVJFX
+* Reference: https://www.amazon.com/dp/B09WZPVJFX
+* [Kindle link](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX)
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+## Highlights
+presidente della Fraternità di Comunione e Liberazione dal 2005, anno della morte del fondatore don Luigi Giussani, al 2021. È professore di Teologia a Milano, presso l’Università Cattolica del Sacro Cuore. — location: [27](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=27) ^ref-10272
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+Uomini di fede e uomini di scienza, credenti e agnostici. — location: [39](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=39) ^ref-32676
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+credere fa parte dell’esperienza umana in quanto tale. — location: [47](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=47) ^ref-65241
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+Senza fidarci o affidarci a qualcuno, non potremmo muoverci, nessuno potrebbe vivere. — location: [50](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=50) ^ref-52448
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+fiducia è l’olio di tutti gli ingranaggi. — location: [52](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=52) ^ref-11955
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+fidarsi dell’altro è un indispensabile punto di partenza, ma è anche un risultato, che si ottiene usando la ragione, interpretando i segni. — location: [53](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=53) ^ref-54760
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+È la base che ci permette di passare dal credere “in” al credere “a” qualcuno. — location: [54](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=54) ^ref-38222
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+È un esempio di conoscenza indiretta che si chiama fede: — location: [60](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=60) ^ref-32886
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+La certezza della attendibilità del testimone, del mediatore, quindi il percorso razionale che porta alla fiducia. — location: [61](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=61) ^ref-35706
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+fede, — location: [62](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=62) ^ref-47553
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+è un modo di conoscere senza il quale non vi sarebbe civiltà, perché altrimenti ognuno dovrebbe rifare tutti i processi da capo. — location: [62](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=62) ^ref-24883
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+Probabilmente qui si tratta di stabilire se uno crede o non crede in Dio. Se restringiamo il discorso alla fede religiosa, allora io sono dalla parte di san Tommaso, — location: [65](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=65) ^ref-18745
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+cogitazione, — location: [67](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=67) ^ref-27852
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+la fede imprigiona l’intelletto trattenuto da termini estranei e non propri — location: [69](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=69) ^ref-63063
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+«in uno stato di infermità e di grande timore e tremore — location: [73](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=73) ^ref-28475
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+Fede e ragione non — location: [75](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=75) ^ref-60559
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+possono in nessuna maniera coincidere, — location: [75](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=75) ^ref-64913
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+Per i Greci il tempo era ciclico, concepito secondo un modello di tipo agricolo: le stagioni si avvicendano – estate, primavera, autunno e inverno – e poi tutto ricomincia, seguendo cicli eterni. — location: [85](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=85) ^ref-26507
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+inserisce il tempo in un disegno di salvezza, e quando il tempo è inserito in un disegno diventa storia. — location: [87](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=87) ^ref-60991
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+radice hístor, — location: [88](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=88) ^ref-36954
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+“colui che ha visto”, — location: [89](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=89) ^ref-33245
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+passato è male – il peccato originale –, il presente è redenzione, il futuro è salvezza. — location: [92](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=92) ^ref-42519
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+La scienza, che di solito si contrappone alla religione, è profondamente cristiana a sua volta: il passato è ignoranza, il presente è ricerca, il futuro è progresso. — location: [92](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=92) ^ref-12157
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+Tutti condividono lo schema cristiano dove il futuro appare sempre positivo; perché c’è la salvezza, c’è il progresso, c’è il riscatto, c’è la guarigione dalla malattia. — location: [96](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=96) ^ref-27911
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+se per esempio faccio riferimento al Medioevo, dove la letteratura parla di Inferno, Purgatorio e Paradiso, l’arte è arte sacra, la donna è la donna-angelo, se tolgo la parola “Dio”, l’idea di Dio, capisco ancora quel mondo? No, non capisco più niente. — location: [103](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=103) ^ref-46871
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+se tolgo la parola “Dio” dal mondo contemporaneo capisco ancora la realtà? Sì. Sono altre le parole-chiave della nostra realtà: la parola “tecnica”, la parola “denaro”. Allora si può dire che, nel nostro mondo, Dio è morto. — location: [105](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=105) ^ref-8524
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+se il futuro non è più una promessa, allora compare l’angoscia. — location: [115](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=115) ^ref-14797
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+Se il futuro non è più una promessa, ecco che scompare l’ottimismo che la religione cristiana ha portato nella civiltà occidentale. — location: [119](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=119) ^ref-26954
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+«Se Dio è presente e fa storia». — location: [124](kindle://book?action=open&asin=B09WZPVJFX&location=124) ^ref-25737
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