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43612 Larte di conoscere se stessi (Opere di Arthur Schopenhauer Vol. 6) (Italian Edition) Arthur Schopenhauer B06XCGSFVB 2024-07-15 https://m.media-amazon.com/images/I/71E4nruHoKL._SY160.jpg 51

Larte di conoscere se stessi

Metadata

Highlights

Non a caso nella tradizione iconografica la saggezza sarà spesso rappresentata come una figura femminile che tiene in mano il prezioso strumento in cui è possibile guardarsi e conoscersi: lo specchio. — location: 16 ^ref-3794


ragionare ex summo malo, — location: 129 ^ref-22020


Per il quale è vero la vita non è bella, eppure la filosofia può fare molto per renderne più sopportabile linsostenibile e fatale leggerezza. EDIZIONI E TESTI SCHOPENHAUERIANI — location: 132 ^ref-44657


Volere il meno possibile e conoscere il più possibile è la massima che ha guidato la mia vita. — location: 159 ^ref-22568


filisteo — location: 162 ^ref-5218


cubito — location: 162 ^ref-48520


conditio sine qua non — location: 166 ^ref-63490


in tal modo io non ho badato agli scopi personali e ho investito tutto nella mia esistenza spirituale. — location: 169 ^ref-39395


Il mio intelletto non è appartenuto a me, bensì al mondo. — location: 182 ^ref-9131


cibi sono avvizziti e stantii; — location: 205 ^ref-37741


Il mondo come volontà e rappresentazione — location: 221 ^ref-4730


Chamfort: — location: 232 ^ref-13457


transeunte — location: 260 ^ref-49485


la diffidenza riposa sullignoranza, — location: 264 ^ref-21390


linizio della saggezza sia il timore degli uomini. — location: 264 ^ref-37809


Ma la migliore difesa è l’ἀπιστία [diffidenza]. — location: 266 ^ref-44698


«Il mondo è una lega di birbanti — location: 269 ^ref-35468


Orsù, dunque, mio caro, rammenta tutto quel che sai ... sii prudente e sta bene attento». — location: 274 ^ref-9390


La cortesia è quindi per luomo ciò che il calore è per la cera.25 — location: 291 ^ref-59056


Non voglio essere μισάνθρωπος [un odia-uomini], bensì καταφρονάνθρωπος [uno sprezza-uomini]. Per poter disprezzare, come è giusto, coloro che lo meritano, cioè cinque sesti dellumanità, la prima condizione è non odiarli. — location: 299 ^ref-52131


così la società limita la mia mente e la solitudine torna a dilatarla. — location: 309 ^ref-10358


Un vero uomo deve tenersi lontano dagli uomini»]. — location: 314 ^ref-8837


Infatti luomo non è soltanto un animale vile e ripugnante, bensì lo dico controvoglia, e magari lesperienza non lo avesse reso tanto noto e manifesto, e non continuasse a renderlo tale anche dannoso, volubile, infido, ambiguo, feroce e cruento!»]. — location: 322 ^ref-46289


piccineria — location: 326 ^ref-44315


la legge di compensazione. — location: 331 ^ref-37808


fare di necessità virtù. — location: 335 ^ref-8198


Ci si deve abituare ad ascoltare qualunque cosa, anche la più folle, in tutta pacatezza, considerando linsignificanza di chi parla e della sua opinione, ed evitando qualsiasi conflitto. — location: 351 ^ref-38967


Da come gli altri si comportano con noi non dobbiamo desumere e apprendere chi siamo noi, bensì chi sono loro. — location: 355 ^ref-49166


Si osservi soltanto quanto diversa è la faccia che uno fa mentre ci ascolta da quella che fa quando ci parla. — location: 359 ^ref-58993


aumentando la confidenza diminuisce la riverenza — location: 361 ^ref-49817


applicarsi alla socievolezza con la massima parsimonia. — location: 362 ^ref-16398


le opere migliori e più meritevoli per il pubblico sono venute da uomini celibi o senza figli, — location: 416 ^ref-61612


preoccupazioni per i figli, un carattere bisbetico, — location: 421 ^ref-60195


Definisco perciò il matrimonio un debito che si contrae in gioventù e si paga nella vecchiaia, — location: 423 ^ref-39076


I grandi poeti, invece, erano tutti sposati, e infelici. — location: 429 ^ref-39993


Se cerchi pace, evita la donna, fonte — location: 436 ^ref-47894


Se vuoi godere di ciò che vali, devi dar valore al mondo in cui vivi»]. — location: 461 ^ref-11058


Niente è più ricco di un grande se stesso!»]. — location: 465 ^ref-7721


brahmano — location: 469 ^ref-44107


sudra — location: 469 ^ref-35361


paria. — location: 469 ^ref-32829


A causa dellinvidia propria della natura umana è fatale che coloro che sono ottusi e privi di ingegno nutrano una latente antipatia per coloro che sono mentalmente superiori. — location: 474 ^ref-26110


Pericle quando in punto di morte dice che nessun merito alla fine controbilancia — location: 483 ^ref-8447


nessun merito alla fine controbilancia una cattiva coscienza. — location: 483 ^ref-53572


Tutte le volte che sono stato tra esseri umani, sono ritornato meno uomo», — location: 505 ^ref-47288


laida — location: 534 ^ref-2812


asineria — location: 534 ^ref-62543


alimenta misantropiae. — location: 545 ^ref-20141


dorrai]. — location: 577 ^ref-50191


[Nessun debito è pagato più scrupolosamente del disprezzo]. — location: 580 ^ref-46256


[Il peggiore invidioso al mondo è quello che considera ognuno al proprio livello]. — location: 592 ^ref-56756